Un trabajo de chinos, porque a ver quién se moja y por dónde se empieza, pero sin duda una mente brillante y que confía en nuestra capacidad de transformación.

Si automáticamente te dan ganas de coger un cuaderno y empezar a apuntar, no es que seas friki… o sí, y yo soy tan friki como tú.

Ahí va el señor David Harvey:

Dan Pink nos lo da todo masticado en otra perla sacada de TED: si quieres rendimiento alto, ofrece autonomía, dominio de la materia que se trabaja y un objetivo por el que merezca la pena esforzarse.

(Genial al final la comparación entre la manera de crear aquella enciclopedia Encarta que todos usamos cuando internet todavía no tenía uso de razón, y la actual Wikipedia…)

El tema es que hasta que todo el mundo se convenza de esto y la gente se empiece a devanar los sesos para ver cómo lo aplican, nos pueden dar las uvas… Habrá que esperar.

Y sí, qué pasa, en estos momentos necesito todos los inputs posibles que digan “Failure is an option. But fear is not.” Y me ha gustao. Aquí lo dejo! (hay subtítulos en castellano)

A part que la música i el guió són bons, i que es nota que són alumnes de teatre i tenen per la mà el tema escènic, personalment vaig agrair la labor de traducció i adaptació de les cançons de l’anglès al català. Prou de lletres que intenten encaixar 40 paraules en un espai de temps reduit, de manera que en resulten expressions poc o gens habituals al llenguatge del carrer… Sí, potser algun cop repetien tres cops la mateixa expressió de maneres diferents, però almenys em vaig enterar de tot i no vaig poder deduir el text anglès a partir de la versió catalana, una cosa molt incòmoda que sol passar… La majoria del temps es podia creure que el musical havia estat escrit així.

Deu ser una feina difícil, traduir musicals. Pensant que el compositor de la música moltes vegades ha pensat en la sonoritat del text per aprofitar-lo en l’expressivitat de la música… com es trasllada això a una llengua que no hi té res a veure? Prioritzes el ritme i els accents, el significat precís del text, o simplement que s’entengui?

Dilemes a part, la història ve en realitat d’una obra de teatre amb el mateix títol de l’any 1891, de l’alemany Frank Wedekind.  Acabo d’alucinar de l’any en què es va escriure perquè té bastanta tela… Uns joves que fa poc que han deixat de ser nens i no entenen moltes coses de les que els passen, i més en una societat tan rígida que està molt lluny de parlar amb claredat. De fet, diu la nostra amiga Wiki que “The original play was banned in Germany, for about a century, due to its portrayal of masturbation, abortion, homosexuality, rape, bondage, child abuse and suicide.” Toma ya.

Aquí per escoltar el tema inicial del musical, Mama who bore me, on la nena ja no tan nena culpa a la seva mare de no haver-la preparat per viure els canvis que ara està patint:

I aquí l’actuació que van fer als premis Tony del 2007 (crec):

En fi, que el resultat de tot plegat és impactant: si voleu veure una història ben interpretada i totalment inofensiva a la butxaca, a l’Institut del Teatre avui hi tornen a les 20h, i demà diumenge a les 18h30!

Com que només em quedava un llibre, A book of silence, que com el seu nom indica no es pot llegir al metro mentre t’assalta la banda sonora del del costat des del mòbil de penúltima generació, o aquell acordió dins dels ferrocarrils un dissabte a al matí… Doncs havia de procurar-me una alternativa, i ha estat L’élégance du hérisson, de Muriel Barbery, que ha estat tot un èxit, es veu. De moment, sorprenent, ben escrit i agradable de llegir, en deixo aquí un trosset que parla sobre el fet que els que se’n surten no són els que millor ho fan, sinó els que millor saben parlar i vendre’s. El millor és que aquesta reflexió la fa una nena de 12 anys…

“les hommes vivent dans un monde où ce sont les mots et non les actes qui ont du pouvoir, où la compétence ultime, c’est la maîtrise du langage. C’est terrible, parce que, au fond, nous sommes des primates programmés pour manger, dormir, nour reproduire, conquérir et sécuriser notre territoire et que les plus doués pour ça, les plus animaux d’entre nous, se font toujours avoir par les autres, ceux qui parlent bien alors qu’ils seraient incapables de défendre leur jardin, de ramener un lapin pour le dîner ou de procreer correctement. Les hommes vivent dans un monde où ce sont les faibles qui dominent. C’est une injure terrible à notre nature animale, un genre de perversion, de contradiction profonde.”

Ahí queda eso…

Parlaré ara del llibre de Lovelock que estic a punt d’acabar, perquè de l’altre només tinc la lleugera impressió que poden deixar els dos primers capítols. James Lovelock és científic, originalment un químic centrat en el coneixement de l’espai exterior i la composició de les atmosferes d’altres planetes. Als anys 60 va enunciar la teoria de Gaia, que li ha valgut, molts anys després, el reconeixement internacional i distincions com la de Comandant de l’Imperi Britànic.

Segons Lovelock, Gaia és la Terra, és viva, comprèn les roques, els oceans, l’atmosfera i la biosfera, i tot plegat funciona com un superoganisme que s’auto-regula per conservar la seva habitabilitat. Això implica que els éssers vius de la Terra poden influir en els altres components del sistema, ja sigui en els oceans o en l’atmosfera, i per conseqüent també poden influir en el clima i canviar-lo. Fins aquí ja ens ho havien explicat més o menys. Però el que diu aquest expert és que el sistema pot reaccionar a aquests canvis i fer funcionar la seva retroalimentació en positiu o en negatiu. The vanishing face of Gaia és un llibre sobre el canvi climàtic. Però el que té d’especial i diferent és que Lovelock creu que el sistema Gaia està virant cap a un altre estat estable, que no és el nostre clima actual, que ho està fent més ràpidament que el que els climatòlegs creuen, i que pot suposar que només una petita part del planeta sigui habitable a només unes dècades vista.

És a dir, no és que ens estiguem carregant el planeta. El planeta, o sigui Gaia, anirà fent per conservar-se ella mateixa, i per conservar al màxim la seva habitabilitat. Però està bastant clar que és impossible que 7.000 milions de persones hi vulguin viure com vivim ara els que podem llegir això. Més que res, ens estem carregant, o segons Lovelock ja fa temps que ens l’hem carregada, la possibilitat de seguir sent tants com som.

Lovelock també defensa que, un cop engegat el mecanisme de canvi d’estat de Gaia, del diguem-ne “temperat” a un de més calent, la retroalimentació del sistema ja s’ha posat en marxa de manera que encara que acabéssim eliminant tot el CO2 de l’atmosfera, la marxa enrere de tornada cap a l’estat “temperat” ja no seria possible. A part que només pel fet de respirar, cultivar i tenir animals per menjar, ja emetem més CO2 del que el sistema pot tolerar [d'acord, aquí hi cap una esmena al post sobre l'associació ecologisme-vegetarianisme]:

“The assumption that the climate can be stabilized by a reduction in emissions at a carbon dioxide abundance of 550 ppm and global temperature 2ºC higher than normal has no secure foundation in science. Instead the Earth system could already be committed to irreversible change, even if we implement in full the recommended 60 per cent reduction of emissions. [...]

If, just by living with our pets and livestock, we are responsible for nearly half the emissions of carbon dioxide, I do not see how the 60 per cent reduction can be achieved without a great loss of life.”

Encara ara, si busques “Gaia theory” al Google, la primera entrada s’hi refereix com a “hipòtesi ecològica controvertida”, i la segona et condueix ràpidament als “predecessors religiosos de la teoria de Gaia”. Gaia no és una religió, no és una cosa que ens haguem de creure o no, no és una qüestió de fe. Les prediccions que han fet els científics que hi treballen estan sent comprovades una a una, i són contràries a la possibilitat que 7.000 milions de persones continuem vivint tal i com ho fem ara, en el “business as usual”, com diu l’autor, primer per falta d’espai habitable degut a la pujada del nivell del mar. Molts científics li retreuen que no dóna cap tipus d’esperança d’aturar el canvi climàtic, de corregir els nostres errors i prosperar en un futur més verd amb energies “renovables”. I és que Lovelock només creu en l’energia nuclear i la solar tèrmica per reconduir les nostres pràctiques industrials, i fins i tot moltes organitzacions ecologistes s’oposen a aquesta primera opció, i els governs estan prioritzant altres tipus d’energies dites renovables, però segons l’autor poc rendibles.

Davant d’aquesta situació mai abans viscuda, ens preguntarem què fer, i si no podem aturar aquest procès de canvi, potser ens hem de preparar per viure en el nou clima calent, amb tot el que això implica. Lovelock ho té tot pensat (tot i que ja té 90 anys i no és probable que ho arribi a veure), i descriu sense cap mena de  problema el que seria la vida d’una parella britànica en el nou clima. Si voleu saber-ho, i si voleu entendre aquest sistema auto-regulat explicat per a persones no-científiques, no dubteu en fer-vos amb aquest llibre. Hi trobareu perles de reflexió com aquesta que deixo com a final:

“It is time to wake up and realize that Gaia is no cosy mother that nurtures humans and can be propitiated by gestures such as carbon trading or sustainable development. Gaia, even though we are a part of her, will always dictate the terms of peace.”

Encara pensant si votaré o no, vaig a la pàgina de la consulta, i faig click a “Per què cal una nova Diagonal”. Aquí es presenten diversos apartats: Mobilitat, Arbrat, Comerç i vianants i Compara el present amb el futur. Que sí, que quan estigui acabada serà la leche, i hi haurà prioritat per al transport públic i tots hi caminarem la mar de feliços… però sisplau que no ens prenguin el pèl.

Més espai per respirar

La transformació de la nova Diagonal permetrà que els arbres de la Diagonal estiguin en millors condicions, que n’hi hagi més (fins a 500 nous exemplars de plataners o palmeres), i per tant creixi l’àrea de verd del passeig i la seva biodiversitat.

Però qui ha escrit això?? Per començar, el 33% dels barcelonins som al·lèrgics al polen del plataner, amb lo qual estarem suuuper feliços de trobar-nos 500 nous enemics al carrer. Que farà més bonic, doncs potser sí. Però sisplau, que no em vinguin parlant de la biodiversitat de la Diagonal, home… fins aquí podíem arribar. Parafrasejant James Lovelock a The vanishing face of Gaia (que properament comentarem segur, perquè té tela), un arbre fa un ecosistema igual que un fetge posat en un pot amb nutrients fa un ésser humà. I això ho diu referint-se als que planten arbres al camp creient que restitueixen alguna cosa, pobre, ni s’imagina que algú parla de biodiversitat als plataners d’un carrer… Que fa fins i tot vergonya llegir-ho… no?

Total, que encara no sé si votaré, ni què votaré, però veient això he descobert una sèrie de raons desesperades per convèncer als ciutadans que cal gastar aquests 70 milions d’euros ara i no d’aquí uns anys… I no sé, fa cosica, que dirien els Muchachos.

Hagan sus apuestas…

Vale, reconozco que en los últimos meses (desde que vi Avatar? bueno, quizá un poco antes…) me he sumado a la cruzada chupiecológica, que desde entonces he descubierto que está megademoda. Más que nada lo digo porque Gràcia se está llenando de tiendas bioespecializadas y panaderías eco, y todo el mundo sabe que lo que hacen en Gràcia acaba por ir a misa, o a la lista de requisitos de los que quieran ser “modernos”. Que yo conmigo misma todavía tengo un montón de contradicciones que superar con respecto a este tema, pues sí, también, un montón, como por ejemplo que reciclo en la basura de la cocina pero a la papelera del escritorio va todo junto, o que sigo batallando por no comprar más de la cuenta, y cuesta aunque no quieras reconocerlo.

Pero de lo que hoy me gustaría hablar aquí es de la habitual y parece que impepinable asociación alimentación ecológica / vegetarianismo, o más heavy, veganismo. Para los que no dominen el tema (yo creía que lo tenía claro pero había entendido los conceptos al revés), así a grandes rasgos los vegetarianos son los que no comen carne, y los veganos son los que no comen ni carne ni ningún producto de origen animal (tampoco huevos, o leche, o miel). Estoy de acuerdo en que en la mayoría de explotaciones animales se maltrata al animal antes de sacrificarlo, se lo alimenta con piensos que no se debería y que además de ser nocivos para él también lo pueden ser para nosotros, etc. Pero es que el Hombre (así con mayúsculas, los de las cavernas por ejemplo) nació vegano? No pesca de toda la vida del señor, e incluso más que el señor, y recoge miel, y come huevos y caza mamuts? Qué problema hay en que uno tenga gallinas y se coma sus huevos, y se ase algún pollo de vez en cuando? Porque estarán de acuerdo conmigo en que originalmente, las gallinas no se alimentaban de pienso… sino de semillas, pero también de gusanos, que “mataban” para comérselos. Y a las gallinas todavía no se las ha tachado de crueles y asesinas.

Es decir, encuentro que el problema no es que comamos carne. Es que de la alimentación a base de carne se ha hecho una industria que no pretende alimentarnos sino sacar provecho económico, “eso es como todo”, que diría el Senyor Unfla en una situación como ésta. Con lo cual ha dejado de importar si toda la carne de los animales que se sacrifican sirve para alimentarnos o no, si están muriendo animales para nada o no, o si como supongo que sucede sobra por todos los lados y la situación se ha hecho ya insostenible, y hay que inventar maneras menos éticas de tener y matar a esos animales porque lo que interesa es producir más cantidad y más barato.

Me preocupa esta producción exagerada y acelerada, trataré de hacer lo posible por apoyar a quienes propongan un estilo de vida de acuerdo con el planeta original, el que en el fondo todos queremos y nos gusta (los ricos que gastan tanto siempre tienen una casa en el campo), pero no estoy de acuerdo con que debamos abandonar el consumo de productos animales. Creo que hay que buscar una manera más consciente de obtener estos productos (de esas cosas que se sabe que implicaría tantas otras antes… cambiar los objetivos de quienes los producen, o sea el sistema en general… vivan las flores y las margaritas…), pero no estoy tan segura de que pase por nuestra conversión a la dieta ultravegana. Me preocupa el medio ambiente, o mejor dicho, me preocupa nuestra supervivencia en el medio que estamos modificando, porque el planeta ya se espabilará y sacará de donde no hay cuando nosotros ya nos hayamos ido. Simplemente habrá algún tipo de vida que no necesite petróleo ni cantidades ingentes de carne de vaca, porque posiblemente ya no habrá ninguna de las dos cosas. Dicen que sobrevivirán las cucarachas. Así que este verano, ojito con ellas. Que saben más de lo que parece.

Para los que quieran sumarse a la cruzada bio-eco, después de algunos meses he aquí un par de cosas que pueden ser interesantes:

- Una de las mejores compras, y barata: por 3 euros, en la conocida tienda Natura venden bolsas de loneta con un elástico para enrollarlas y llevarlas en el bolso. Así comprimidas no ocupan, no pesan nada, y abierta soluciona las compras de todo un día. El “no hace falta la bolsa” se convertirá en la frase estrella y en una semana las bolsas de plástico habrán desaparecido de tu casa.

- Olokuti es una tienda que vende todo tipo de productos ecológicos, algunos inimaginables. Hay alimentación, joyas, decoración, cosmética y ropa que va mucho más allá de las camisetas lisas de algodón orgánico. En Gràcia (Asturias 38), Diagonal 609, o Gran de Sant Andreu 277.

- En las tiendas Intermón Oxfam se pueden comprar productos que no se cultivan en nuestra zona, como chocolate, café y té, catalogados como productos de comercio justo. En Gran de Gràcia al lado del metro Fontana.

- Sanex ha sacado un gel de ducha que dice que es biodegradable (eso dicen todos, al final todo lo es, lo que cuenta es cuanto tiempo tarda en degradarse no?), pero los recambios con los que se puede rellenar están hechos con mucho menos plástico (es un envase no rígido y adaptado para que lo rellenes fácil). No es la panacea pero algo es algo no?

- La candidata a la alcaldía de Londres por el partido verde Siân Berry ha escrito un librito sencillo donde da ideas para comprar (la palabra maldita) de manera más ecológica. La idea principal es que no hay por qué renunciar a cosas como la cosmética o la ropa de cualquier estilo y aún así se puede ser más ecológico. “50 ideas para comprar de forma más ecológica” (Editorial Blume). Hay más títulos en la misma colección, ahora recuerdo que vi uno sobre viajar de forma más ecológica…

]]> http://blog.martacarreton.com/?feed=rss2&p=1042&lang=en http://blog.martacarreton.com/?p=1037&lang=en http://blog.martacarreton.com/?p=1037&lang=en#comments Tue, 06 Apr 2010 21:06:11 +0000 marcasal http://blog.martacarreton.com/?p=1037&lang=es Un día estresante en el cual he salido de mi agujero en Bag End a las 9 de la mañana y vuelvo a las 8 de la tarde, sin parar de hacer cosas… Y pensar que hace un tiempo esto era lo de cada día! No sé cómo podía aguantarlo. Pero en fin, que hemos cumplido (casi) todas las tareas, y ahora toca el turno del desestrés, que ya una ya no está acostumbrada a semejante trote.

Me acuerdo de un día que llegué a clase de armonía a a las 8 de la mañana, en aquella época Musikenil en la que no sabía lo que era no hacer nada por un momento, y mi por entonces único compañero de clase, el gran Iñaki Encina (un saludo a Paguí desde aquí, maestro), consiguió que afrontara el día con energía sacada de vete a saber dónde, combatiendo los estudios de Rachmaninov, la partita de Bach para flauta y los estudios de Chopin que entraban por todas partes. A aquellas horas de la madrugada no se le ocurrió otra cosa que encender el aparato de música del aula y poner a todo volumen la canción que le había inspirado la mañana:

[comentario frikivoice: admirable el camuflaje que hace esta señora entre el falsete y el pliegue fino con aire... no se entera nadie!]

And guess what, I made it though the rain that day… Así que va, Mariah, vuélveme a sacar through hoy.

Hoy leo esta entrevista suya en el Diario Vasco, y no puedo evitar pensar que todas las horas que pasé en sus ensayos parciales de viento, tomando notas y aprendiendo desde cero qué era eso de trabajar delante de un grupo de músicos, quizá no las vuelva a aprovechar nadie más. Ni eso ni las clases en especialidades que ni siquiera se ofertan para el curso que viene (tan drástica ha sido la reducción de plazas), ni el ambiente de concentración y de dedicación que allí se vivía. Porque Musikene, señoras y señores, se va a pique. Alguien ha decidido que su funcionamiento debe ser equiparable a todos los efectos a una universidad pública, sin pararse a pensar que ni los ratios ni los planes de estudios son comparables en un caso y en otro. En definitiva, sin tener ni idea de lo que pasa dentro de las aulas, y sin que importe para nada el buen papel que los alumnos graduados de Musikene estaban desempeñando en el panorama musical nacional. Que una cosa es querer reducir el coste de un centro en tiempos difíciles para todos, y otra muy distinta es que eso pase por una remodelación del centro y de sus objetivos de manera que quede irreconocible.

Como ex-alumna de Musikene, siento una mezcla de tristeza, rabia, perplejidad e impotencia ante esta situación, que, como comenta Estellés en la entrevista, puede llevar al fin del centro tal y como lo conocemos. Desde aquí me gustaría simplemente expresar mi apoyo a la comunidad educativa de Musikene (estos días protagonista incansable de protestas como ésta), a pesar de lo poco que pueda servir desde este minúsculo rincón de la red, y sobre todo hacer eco de esta bola de acontecimientos que la mayoría no podíamos imaginar que pudieran llegar a ocurrir.

(para más información, el perfil de Facebook Alumnos de Musikene se actualiza frecuentemente y publica links a artículos, vídeos y demás relacionados con el tema)